Karnataka prof, Pencabi mahnılarında şiddətin təriflənməsi ilə mübarizə aparır

Karnataka prof, Pencabi mahnılarında şiddətin təriflənməsi ilə mübarizə aparır

Şəkil krediti: Storyblocks


Pəncab dili onun ana dili olmaya bilər, amma Karnataka'dan gələn Pandit Rao Dharennavar, gəncləri xuliqanlıq və şiddət yoluna çəkməyə yönəldə bilən Pəncab mahnılarında silah mədəniyyətinin, narkotik maddələrin, içki və şiddətin tərənnümünə qarşı mübarizə aparır. . Buradakı bir dövlət kollecində Sosiologiya Müəlliminin köməkçisi olan 46 yaşlı Dharennavar, 'Pəncabi mahnılarında şiddət, narkotik və silahların təbliğinə qarşı mübarizə aparıram, çünki gənclərin təsir edici ağıllarını pozacaq' dedi.

İşə girdikdən və 2003-cü ildə şagirdləri ingilis dilini başa düşmədikləri üçün Pəncab dilini öyrənəndən sonra buraya köçdü. 'Bəzi müğənnilər silah və şiddəti tərənnüm edən mahnılarla zəngin Pencab mədəniyyətini çirkləndirməyə çalışırlar. Bunların dayandırılması lazımdır, əks halda bu cür sözlərin uşaqlara və gənclərə zərərli təsiri olacaqdır 'dedi Dharennavar.



Ana dili Kannada olan, eyni zamanda Pəncab dilində danışan Dharennavar, hər zaman qarışıq sözlərə və çırpınan Pəncab mahnılarına qarşı dəlillər qəbul etməyə hazırdır. Müəllim köməkçisi, zorakılıqla mahnı oxumaqla tanınan müğənnilərin canlı şousu və ya səhnə performansı ilə tanış olduqda polisə yüksək məhkəmə qərarı barədə xatırlatdığını yazdığını söyləyir.

Pəncab və Haryana Yüksək Məhkəməsi 2019-cu ilin iyul ayında Pəncab, Haryana əyalətlərində və Chandigarh Birlik Bölgəsində Polis Baş Direktoruna içki, şərab, narkotik və şiddəti tərənnüm edən mahnıların səsləndirilməməsi və ya səsləndirilməməsi üçün rəhbərlik etmişdi. İstiqamət, bu cür mahnılara qadağa qoyulması üçün yüksək məhkəməyə müraciət edən Dharennavarın xahişi ilə gəlmişdi.


Dharennavar, 2016-cı ildə Bathinda təşkil edilən bir evlilik mərasimi zamanı arka planda Pəncab mahnısı ilə bayram atışında bir rəqqasənin öldürüldüyü bir hadisədən sarsıldığını və mahnılarda silah mədəniyyətinin tərənnümünə qarşı mübarizə aparmaq qərarına gəldiyini söylədi. Bir neçə Pəncab müğənnisi şiddət və ədəbsizlik təbliğ edən mahnılarla çıxdığına görə Pəncabi mahnılarında olan ədəbsizlik və şiddət təhdidi yalnız əyalət hökuməti üçün deyil, həm də ziyalılar, zibilçilər və sənət adamları üçün ciddi bir narahatlığa səbəb oldu.

Bəzən bu cür mahnılara qarşı bir mesajı olan plakat daşıyan ictimai yerlərə gedən Dharennavar, 1952-ci ildə Sinemoqrafiya Qanununda mahnılarda ədəbsizlik və şiddəti qadağan etmək üçün dəyişiklik istədiyini söylədi. Dharennavar, 'Pəncab müğənnilərinin ailə üzvləri ilə də görüşürəm və oğullarından və ya qızlarından şiddət və ədəbsizliyi təbliğ edən mahnı oxumaqdan çəkinmələrini istəmələrini xahiş edirəm' dedi.


İnsanlar arasında bu cür mahnılara qarşı şüur ​​yaratmaq və onları Pəncab dilini qorumağa çağırmaq üçün bir az çalışıram. Mübarizəm davam edəcək 'dedi. Karnataka'nın Bijapur bölgəsindəki Salotagi kəndindən salamlayan Dharennavar, 2003-cü ildə burada işə düzəldikdən sonra Çandigarh'a köçdü.

'Tələbələrimin İngilis dilini başa düşə bilməyəcəklərini biləndə Pəncab dilini öyrəndim. Bu dili öyrənmək əvvəlcə mənim üçün çox çətin olsa da, bunu etdim. Pəncab dilində dərs verəndə şagirdlərimin nəticəsi də yaxşılaşdı 'dedi Dharennavar. Pəncab İncəsənət Şurasının sədri və görkəmli şair-yazıçı Surjit Patar, bu mövzuda fikirlərini soruşduqda, bəzi müğənnilərin 'anında populyarlıq' qazandıqları üçün mahnılarında ədəbsizlik və şiddətə üstünlük verdiklərini söylədi.


'Musiqi böyük bir sahəyə çevrildi və investorlar və istehsalçılar bu sahədən sürətli və böyük mənfəət əldə etmək istəyirlər. Buna nail olmaq üçün bəzi müğənnilər vulqar mahnı oxumağa əl atırlar, çünki onlar üçün ani uğur qazanmağın asan bir yoludur 'dedi. Patar, gəncləri yaxşı musiqi dinləməyə təşviq edən tədbirlərdən biri olaraq, 'Sənət və mədəniyyətin şagirdlərin həyatının bir parçası olması üçün məktəblərdə və kolleclərdə mədəniyyətin təbliğinə daha çox diqqət yetirilməsinə ehtiyac var' dedi.

Pəncab dilinin təbliğindəki çətinliklər və imkanları müzakirə etmək üçün 20 Fevralda Pəncab Vidhan Sabhanın xüsusi iclası çağırıldı. Bu ayın əvvəlində əyalət polisi iki məşhur Pəncab müğənnisini - Şubhdeep Singh Sidhu, aka Sidhu Moose Wala və Mankirat Aulakh - sosial mediada yüklənmiş bir mahnıda zorakılıq və silah mədəniyyətini təbliğ etdiyi iddiasıyla sifariş vermişdi.

Polis daha sonra Moose Wala'nın - 'Pakhia pakhia pakhia, gun wich panj golia ...' mahnısının şiddəti və silah mədəniyyətini təbliğ etdiyini söylədi. Əvvəllər əyalətin Mədəniyyət İşləri Departamenti mahnılarda ədəbsizlik və şiddətə nəzarət etmək üçün bir mədəniyyət komissiyası qurmaq üçün bir səy göstərmişdi, lakin bu reallaşa bilmədi.

(Bu hekayə Everysecondcounts-themovie heyəti tərəfindən redaktə edilməyib və sindikatlaşdırılmış lentdən avtomatik olaraq yaradılıb.)